一、結緣在 YOUTUBE
中國幅員遼闊，各地皆有其獨特的文化。過往由於山川人文的阻隔，彼此交流不易，更遑論深入瞭解和欣賞。近年來隨著互聯網技術的發達，我們即使安坐家中，也能接觸到世界各地不同的資訊。一方面，互聯網很容易成為別有用心者散播謠言、煽動社會的手段；但是只要用得其所，它無疑是文化交流的絕佳利器。我們只要本著謙虛寬融、積極理性的胸懷，在這個資訊發達的年代，無論精神抑或物質上，都能過上比先輩幸福得多的生活。
區區很多年前已聽過台灣有所謂的「歌仔戲」，但概念卻十分模糊，除了知道它是一種以閩南語演唱的地方劇種外，其餘便一無所知。直到一天，偶然在YOUTUBE看到已故劉文亮先生的教學示範視頻，聽了幾段後，首先感到歌仔戲的曲調十分動聽，感覺就像一位前輩對您細訴著生活的無奈，滄桑中帶著二分落寞，頓時靈魂有點觸動（以上純屬個人感覺，沒有客觀性可言）；同時也被那些新奇的樂器吸引著，殼仔弦、大廣弦、六角弦、台灣月琴等，可謂耳目一新。（這方面應有著日治的時代背景，當時台灣社會是不允許演奏任何中國的樂器，為的是怕觸發民眾的家國情懷。）
二、吳清旺老師的風采
偶然間看到一位名叫吳清旺老師的教學視頻，估計他年近七十，精神矍鑠，飽滿健旺，眉宇間流露出一股非凡的氣度。他擅長演奏多種樂器，但以拉弦最為爐火純青。他的視頻數量頗多，應該是教學用的，其中不獨有傳統曲目，而且還有自撰的新曲。聽過幾首後，真是佩服得五體投地，例如以下幾首：
當然，對於像區區這類不懂閩南語的聽眾而言，方言無疑是最大的障礙。但我們畢竟是同文同種，看著歌詞，基本上亦能領略箇中情意，更何況音樂本來就是人類的共通語言，不分族群、文化的。茲錄以上三首的曲詞如下：
〈七夕》：「天邊海角倆相隨，倆人相伴心沉醉。晴天霹靂一聲雷，勞雁各自東西飛。關山萬里不知歸，見景傷情心欲碎。多少柔情多少淚，只恨命運不恨誰。」
〈情難忘〉：「人生在世若流水，有時結合有時開。無疑你我情難隨，盼得重逢再作堆。胡思亂想無彩工，何必為伊目眶紅。阮的情愛已斷送，將伊當做一場夢。」
〈風雨情思〉：「風雨聲音操琴時，黑雲密佈半平天。孤鳴夜鶯訴哀悲，想着命運放袂離。窗外風雨落歸暝，想起故鄉的妻兒。暗暗目屎粒粒滴，今日又是落雨暝。」
三、感謝吳老師的賜譜
去年有次大著膽子，冒昩向吳老師的高足求取曲譜，經其轉告後，幸獲吳老師惠賜。光玩音樂，當然是興味稍遜，最好是能跟上曲詞來唱。原曲唱的是洛神的故事，歌詞如下：「春夏秋冬年年來，景物依舊人不在。昔日恩情在腦海，點點滴滴難忘懷。 朝思暮想憶從前，幽冥兩隔難見卿。子建情比金石定，千古佳話永留名。」但是，閩南語的發音系統跟粵語截然不同，受著粵語平仄九聲發音上的限制，原詞若不經修改的話，根本無法用粵語來唱。於是勉強略改後，完成第一首。歌詞如下：「別苑春紅年年開，景色依舊人不在。往昔恩愛留五內，點點思憶怎忘懷。 暮想朝思念愛卿，生死兩茫隔幽冥。子建金石難移情，萬古韻傳永留名。」當時的想法，是盡可能保存原有的曲詞。
首先聲明，區區不是戲劇票友，平素雖喜歡聽曲，但不會唱曲，此方面的天賦極差，唱得當然難聽，因此不談任何水平好了。但最重要者，個別文字的粵語發音，相當有問題，整體而言，修改的效果並不理想。因此，第二次求得吳老師的曲譜後，這回索性不顧舊詞，只按故事背景，重新撰寫。
故事的背景是《紅樓夢》中的黛玉葬花（〈葬花吟〉）。全曲新撰的唱辭如下：「縷絲絮遊撲湘簾，堆捲殘紅倩誰憐。為怕春盡紅顏老，憔悴傷春黯難眠。閉深重門冷鞦韆，輕把耘耡入繡園。未忍花落踏花徑，淚眼葬花暗自怨。」
區區自知並非吟詩賦詞這方面的人材，寫作從來只求文從字順，能夠準確地傳情達意即可，不敢再奢求甚麼華麗辭藻、語必驚人了。可惜的是，此曲的調門太低，唱得很辛苦，好像「拉牛上樹」般，辜負了吳老師的上佳曲譜。
第三次求取而得的是《相思引》譜子，此曲並非吳老師所撰，而是傳統閩南的南管音樂。所謂「南管音樂」，也就是鼎鼎大名的「福建南音」了。它跟我們廣東的說唱南音在風格上截然不同，據說是中原古樂，洋溢著濃厚的古意。吳老師所惠贈的曲譜，是附帶有唱辭的，全文是：「龍鳳松松小殿開，文武百官進朝來。寡人江山稱原在，青龍遊過永無猜。」背景究竟是甚麼故事呢？真是丈八金剛，摸不著頭腦，完全被它難倒了，只好另寫一段別的來唱。
感覺上，《相思引》的曲調是頗為悲切悽慘的。記得九十年代初曾到南雄至贑州之間旅行，徒步登上大庾嶺，遊玩梅關古道。在京廣鐵路尚未開通前，從中原至廣東，大都是走這條古道的。古往今來，不知多少騷人墨客曾落魄經過這裏。例如那位「近鄉情更怯」的宋之問，便有多首關於貶逐嶺南的詩作。其中《唐詩三百首》選錄了他的《題大庾嶺北驛》一首，詩云：「陽月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復歸來。江靜潮初落，林昏瘴不開。明日望鄉處，應折嶺頭梅。」這類詩作，一定要親履登臨一趟，才能體會出一番味道來。
經修改潤飾後，全段的曲詞是：「陽月雁南此日回，孤走唯我更堪哀。江靜山昏瘴未開，虎吼猿嘯念俱灰。骨肉痛分隔湖海，側首望鄉淚沾腮。」很可惜，區區唱曲實在太不濟，唱兩句已經沒氣了，硬唱下去，氣若遊絲，像是新冠肺炎快要斷氣似的。唉，畢竟不是唱家，畢竟不是唱家。
感覺上，《相思引》的曲調是頗為悲切悽慘的。記得九十年代初曾到南雄至贑州之間旅行，徒步登上大庾嶺，遊玩梅關古道。在京廣鐵路尚未開通前，從中原至廣東，大都是走這條古道的。古往今來，不知多少騷人墨客曾落魄經過這裏。例如那位「近鄉情更怯」的宋之問，便有多首關於貶逐嶺南的詩作。其中《唐詩三百首》選錄了他的《題大庾嶺北驛》一首，詩云：「陽月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復歸來。江靜潮初落，林昏瘴不開。明日望鄉處，應折嶺頭梅。」這類詩作，一定要親履登臨一趟，才能體會出一番味道來。
經修改潤飾後，全段的曲詞是：「陽月雁南此日回，孤走唯我更堪哀。江靜山昏瘴未開，虎吼猿嘯念俱灰。骨肉痛分隔湖海，側首望鄉淚沾腮。」很可惜，區區唱曲實在太不濟，唱兩句已經沒氣了，硬唱下去，氣若遊絲，像是新冠肺炎快要斷氣似的。唉，畢竟不是唱家，畢竟不是唱家。
中間那段視頻，是台灣著名的布袋戲唱段，歌唱的難度頗高，歌者唱來也可謂哀怨之至。右邊那段視頻雖然十分短，開首部份還因收音出現問題，完全聽不到，但單聽最末的一分鐘，區區已經感受到那份纏綿悱惻，足以蕩其心魂了。這種感覺，過去聽粵劇時，從未領略過，這是此曲特有的魅力。特別是最末隱隱約約聽到「無猜」二字，我想，難道就是吳老師手抄譜的那故事嗎？有機會的話，真想聽聽全劇。
說句真心句，吳老師跟區區素昩平生，三番幾次向他求取曲譜，皆蒙其慷慨相贈，此番盛情，實在是無以為報。特別是還要通過他的高足弟子作中介來傳遞，煩擾他人，更加是十分不好意思。如果身在臺灣，還可以親身前往拜謝。異地相隔，便只能銘記五內而已。最後，再次向吳老師道謝，並向每一位像吳老師一樣，默默耕耘，為傳統文化盡其薪盡火傳責任的前輩致敬。
